In questo numero: Parliamone tra noi: Lettera ai Soci (M. Aletti); Verbale dell’Assemblea Ordinaria dei Soci; L’affiliazione religiosa e l’uso-abuso di alcool (L. Drogo); Estratto del verbale della giuria del 3° premio Giancarlo Milanesi; Pubblicazioni dei Soci. Per leggere il …
Laudatio pronunciata da Mario Aletti in occasione del conferimento del titolo di Socio Onorario della Società Italiana di Psicologia della Religione (Verona, 21 ottobre 2000). Il testo finale è stato inviato all’Editore per la pubblicazione nel volume: Aletti, M. (2001). …
In questo numero: Uppsala, Verona … e altro (m. a.); Dal discorso di apertura del Convegno L’illusione religiosa: rive e derive (A: Vergote); Gruppi di lavoro del Convegno di Verona; Ana Maria Rizzuto Socio Onorario della nostra Società ; Pluralismo …
In questo numero: Tra rive e derive. Religione, salute mentale e psicopatologia; Il contributo di Gertrud Stickler alla psicologia della religione (M. Aletti); La nascita del Dio vivente. Ana-Maria Rizzuto e la lettura psicoanalitica della religione (M. Aletti); Presentazione e …
L’illusione religiosa: rive e derive (M. Aletti); Recensione a Modernité et Christianisme. Interrogations critiques réciproques (G. Stickler); Presentazione del volume degli atti del Convegno Ricerca di sé e trascendenza; Psicoanalisi e teologia in Eugen Drewermann (M. Diana).
Due sono oggi i filoni metodologici cui è riconducibile quasi tutta la letteratura di psicologia della religione. Uno è quello clinico-ermeneutico, ancorato all’osservazione dell’individuo, alle motivazioni, ai percorsi, ai processi, consci ed inconsci, che strutturano il suo atteggiamento personale verso la religione. L’altro è quello psico-sociale, più attento alle problematiche cognitive e di apprendimento attraverso la comunicazione, alle transazioni linguistico-culturali ed a tutte le interazioni del costruttivismo sociale.
Ricerca di sé e trascendenza. Approcci psicologici all’identità religiosa in un mondo pluralistico, recensione e introduzione; Lettera a una Professoressa; Perché Freud ha rifiutato Dio? Un nuovo libro di Ana-Maria Rizzuto; Quali sono gli orizzonti professionali per un esperto di psicologia della religione?.
Un anno di attività (Il Presidente); Grazie, Professor Groppo (M. Aletti); Iniziative culturali; Ebraismo e Psicoanalisi Freuduana. Un approccio antropologico e semiotico (P. Bertoletti); Il convegno Identità, Pluralismo, Trascendenza visto da un organizzatore (D. Fagnani); Spunti metodologici.
Secondo Pohier, se la teologia, scienza della fede che vuole comprendere se stessa, intende veramente essere al servizio dei credenti, come singoli e come comunità, non può rimanere estranea al tentativo degli uomini di definire la propria esperienza e conoscenza di se stessi e del proprio mondo. Diventa sempre più attuale, per la teologia, la necessità di individuare il “senso” del messaggio evangelico per l’uomo di oggi. E la psicologia e la psicoanalisi, in quanto luoghi in cui si elabora il “senso” che hanno le condotte umane, possono apportare a questa ricerca decisivi contributi.
Verso il convegno: Identità, Pluralismo, Trascendenza; Elenco e titoli delle Sessioni di lavoro per gruppi paralleli con i titoli delle relazioni previste; Elenco delle tesi partecipanti al 2° Premio “Giancarlo Milanesi” per una tesi di laurea in Psicologia della religione; Spunti di riflessione di M. Aletti, L. Pinkus e G. Stickler a partire dall’affermazione di Freud “Noi ci siamo decisamente rifiutati di fare del malato che si mette nelle nostre mani in cerca di aiuto una nostra proprietà privata…”